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攸所第三位阴爻以拑制的高压手段治民没有好处既已为此忧虑祸患消
点击量：359 日期：2022-12-23
攸：所。第三位，阴爻：以拑制的高压手段治民，没有好处。既已为此忧虑，祸患消除。六三以阴居阳，不中不正，下乘刚（九二），所为不顺，又与上六无应，故“甘临。无攸利”。幸得良知未泯，及后尚能自觉其非，有纠...
楚州隋置楚州治所初在寿张县后移治山阳县今属江苏淮安嫡亲关
点击量：699 日期：2022-12-11
]楚州：隋置楚州，治所初在寿张县，后移治山阳县，今属江苏淮安。]嫡亲：关系最近的亲属。]夫主：旧以丈夫为家主，故已婚女子称自己的丈夫为夫主。]“如今”句：到现在连本带利共欠银子四十两。该，折合...
遗爱寺弄石临溪坐寻花绕寺行时时闻鸟语处处是泉声遗爱寺在庐山香
点击量：350 日期：2022-12-08
遗爱寺弄石临溪坐，寻花绕寺行。时时闻鸟语，处处是泉声。遗爱寺在庐山香炉峰北，现已废。这首诗写诗人在鸟语花香中玩石听泉，何等闲适！大林寺桃花人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅...
五柳陶渊明因其住宅旁有五株柳树而自号“五柳先生”曾作《五柳先
点击量：563 日期：2022-11-29
五柳：陶渊明因其住宅旁有五株柳树而自号“五柳先生”，曾作《五柳先生传》。此处王维自比陶渊明。山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意...
心无止息百忧以感之众虑以扰之若风之吹水使之时起波澜非所以养寿
点击量：440 日期：2022-11-14
心无止息，百忧以感之，众虑以扰之。若风之吹水，使之时起波澜，非所以养寿也。大约从事静坐，初不能妄念尽捐，宜注一念，由一念至于无念，如水之不起波澜。寂定之余，觉有无穷恬淡之意味，愿与世人共之。...
飞鸟相与还此中有真意欲辩已忘言疑义相与析
点击量：551 日期：2022-11-12
飞鸟相与还[7]。此中有真意[8]，欲辩已忘言[9]。疑义相与析[1]结庐：盖房子，这里指居住的意思。结：指构筑。人境：世间，人们居住的地方。[2]车马喧：车马喧闹的声音。[3]君：指陶渊明自己。何能尔：怎...
大畏民志
点击量：849 日期：2022-11-10
大畏民志何谓“大畏民志”？“畏”者，敬畏，顺服；“民志”者，民心。俗话说，“得民心者得天下”。人民是历史的创造者。为政者，只有顺应历史发展潮流，始终代表最广大人民的根本利益，以人为本，亲民、...
孟尝君为从齐国将与韩、魏联合攻秦孟尝君派公孙弘入秦探听虚实刚
点击量：432 日期：2022-11-06
孟尝君为从齐国将与韩、魏联合攻秦，孟尝君派公孙弘入秦探听虚实。刚一见面，秦昭王就对孟尝君敢和他为难表示不满，公孙弘则提出孟尝君重视人才，是看不见的隐形力量。孟尝君门客数千，不乏奇才...
其领浙西范仲淹晚年之前曾担任杭州知州募民存饷招募灾民服役以让
点击量：993 日期：2022-10-31
其领浙西：范仲淹晚年之前，曾担任杭州知州。募民存饷：招募灾民服役，以让服役的人有饭吃。皇祐二年（1050年），江浙一带闹起了大饥荒，路边随处可见饿死的人，当时范仲淹任职杭州知州，及时发放粮食以及...
《乐化》三十八至四十论述礼乐教化对人内心修养和人伦教化的
点击量：847 日期：2022-10-26
《乐化》三十八至四十论述礼乐教化对人内心修养和人伦教化的作用，并记述先王制定《雅》、《颂》之乐的意义。《师乙》四十一至四十二论述歌舞是心中喜悦之情的自然流露。上表见丁鼎：《礼...
契丹人在打扫战场时缴获了曹仁师的帅印李尽忠想何不借印诱敌深入
点击量：813 日期：2022-10-22
契丹人在打扫战场时缴获了曹仁师的帅印，李尽忠想，何不借印诱敌深入，设伏再歼敌军？于是，他给唐军后续部队写信说：“我军已打败贼军，占领了营州，见信火速前来。”然后盖上帅印，派人送给唐军。唐军...
如何选拔将帅呢？《将苑》认为正确认识人的本质是极为困难的因为
点击量：268 日期：2022-10-12
如何选拔将帅呢？《将苑》认为正确认识人的本质是极为困难的，因为人的本质和外在表现往往不一致，有“温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者”，等等。为此，它总结出七条“知人之道”：“一...
什么是小说？
点击量：462 日期：2022-10-08
什么是小说？小说是一种文体名称，追溯小说的历史渊源，应该是先秦的“说”。战国时期的“说”，具有一定的故事性，而西汉刘向所辑的《说苑》，可以视为中国最早的小说集。在汉代，小说作为一种文体...
文王问太公曰“王人者何上何下何取何去何禁何止？”太公曰“王人
点击量：789 日期：2022-10-06
文王问太公曰：“王人者何上何下，何取何去，何禁何止？”太公曰：“王人者上贤，下不肖，取诚信，去诈伪，禁暴乱，止奢侈。故王人者有六贼七害。”文王曰：“愿闻其道。”太公曰：“夫六贼者：一曰，臣有大作宫室...
三,赋对于诗的三点影响赋的演化大概如上所述现在我们回头来说它
点击量：808 日期：2022-10-04
三赋对于诗的三点影响赋的演化大概如上所述，现在我们回头来说它对于诗的影响。关于这层，有三点最值得注意。1．意义的排偶，赋先于诗。诗在很古时代就有对句，我们前已说过，但是它们不是从有意...
拜宾亦主人代拜因省文而未言又前在墓时已拜宾、送宾此又曰拜宾是
点击量：489 日期：2022-10-03
拜宾：亦主人代拜，因省文而未言。又前在墓时已拜宾、送宾，此又曰拜宾，是归后又有来吊之宾，故又当拜送之。服齐衰丧以下的人，来不及在殡棺期间奔丧的，先到墓地，在墓的东边面朝西而哭，尽情发泄悲哀...
盖国在钜燕南倭北倭属燕朝鲜在列阳东海北山
点击量：373 日期：2022-10-03
盖国36在钜燕37南，倭38北。倭属燕。朝鲜39在列阳40东，海北山南4列阳属燕。阳汙山，是黄河的发源地；凌门山，也是黄河的发源地。王子夜的尸体，两只手、两条腿、胸脯、脑袋和牙齿，都被斩断分裂开...
谋得而章谋略成功以后作用才得以彰显得成功《韩非子·外储
点击量：938 日期：2022-10-01
(1)谋得而章：谋略成功以后作用才得以彰显。得，成功。《韩非子·外储说右下》：“苏代为秦使燕，见无益子之，则必不得事而还，贡赐又不出，于是见燕王及誉齐王。”(2)道：政治主张或思想体系。《论语...
朱子曰“不仁之人失其本心久约必滥久乐必淫”又曰“盖深知笃好而
点击量：761 日期：2022-09-27
朱子曰：“不仁之人，失其本心，久约必滥，久乐必淫。”又曰：“盖深知笃好而必欲得之也。惟仁者则安其仁而无适不然，知者则利于仁而不易所守。盖虽深浅之不同，然皆非外物所能夺矣。”安守仁德提高...
管仲对曰“夷吾之所闻能为霸王者盖天子圣人也故圣人之处国者必于
点击量：307 日期：2022-09-19
管仲对曰：“夷吾之所闻，能为霸王者，盖天子圣人也。故圣人之处国者，必于不倾之地，而择地形之肥饶者。乡山(1)，左右经水若泽(2)。内为落渠之写(3)，因大川而注焉。乃以其天材、地之所生，利养其人，...
言者有讳忌也陶弘景注“言者触忌讳故曰有忌讳也”言原脱今据《道
点击量：645 日期：2022-09-16
言者，有讳忌也：陶弘景注：“言者触忌讳，故曰有忌讳也。”言，原脱。今据《道藏》本补。“众口铄金”，言有曲故也：陶弘景注：“金为坚物，众口能铄之，则以众口有私曲故也。故曰言有曲故也。”言有曲，说...
我听说深陷水深火热之中的人向别人求救并不因为别人和自己有父母
点击量：849 日期：2022-09-15
我听说，深陷水深火热之中的人向别人求救，并不因为别人和自己有父母、兄弟、子女这样慈爱的感情，然后才呼唤他们，盼望他们前来施救。如果有人就在一旁，哪怕是自己憎恶和怨恨的人，只要这人还不...
更漏子玉炉香红蜡泪偏照画堂秋思眉翠薄鬓云残夜长衾枕寒梧桐树
点击量：731 日期：2022-09-08
更漏子玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。这首词写离愁。上片前三句写环境：玉炉散香，红烛流泪，照着画堂内秋夜满怀...
所宿士老成饱学之士也周旋交往
点击量：691 日期：2022-09-03
所宿士：老成饱学之士。也周旋：交往。后生少年们经常谈论深公（竺法深）。深公对他们说：“你们这些黄口小儿，不要总是随便议论老成饱学之士。以前，我曾与元、明二帝（司马睿和司马绍）以及王导、庾亮...
赧王中十八年楚怀王亡归秦人觉之遮楚道怀王从间道走赵赵主父在代
点击量：468 日期：2022-08-30
赧王中十八年，楚怀王亡归。秦人觉之，遮楚道。怀王从间道走赵。赵主父在代，赵人不敢受。怀王将走魏，秦人追及之，以归。赧王中十九年，楚怀王发病，薨于秦，秦人归其丧。楚人皆怜之，如悲亲戚。诸侯由...

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