太宗继位之后很看重魏征的才华不但没有记恨前仇反而重用了魏征派

太宗继位之后，很看重魏征的才华，不但没有记恨前仇，反而重用了魏征，派他做了谏官，经常召见他询问治国方略和政治得失。魏征也很感激李世民的知遇之恩，加上他本来性格就比较耿直，所以兢兢业业地工作，知无不言，言无不尽，有时据理力争，甚至敢于顶撞太宗。太宗对这个直言进谏的大臣心里也有点敬畏。

关于魏征直言上谏的事，《新唐书·魏征传》中有这样一段记载：“郑仁基息女美而才，皇后建请为充华，典册具。或言许聘矣。征谏曰：‘陛下处台榭，则欲民有楝宇；食膏粱，则欲民有饱适；顾嫔御，则欲民有室家。今郑已约昏，陛下取之，岂为人父母意！’帝痛自咎，即诏停册。”意思是说郑家有个女儿长得美若天仙，而且才华横溢，所以皇后建议把这个女子纳入宫中做妃子，但是有人说这个女子已经许了人家。在中国古代，好女不嫁二夫，甚至许了亲都是不能更改的，否则就违背封建礼仪。魏征听说后，马上去找太宗进谏，说皇上您现在住亭台楼榭，穿蟒袍玉带，吃山珍海味，享有满园嫔妃，但是不能光顾着您自己，您还要考虑到天下的黎民百姓啊。您现在想纳入宫中的郑氏之女，已经许配人家了，如果这件事情传扬出去，您就是在与民争妻妾，这可不是做天下之父母的人该有的行为啊！太宗一听，大吃一惊，深加自责，于是收回诏令。

关于魏征，还有这样一个广为流传的故事。太宗曾经有一段时间很喜欢玩鸟，于是托人弄了一只好看且训练有素的鸟，每日拿着赏玩，非常得意。魏征知道这个事情之后，认为太宗这样下去会玩物丧志，于是故意来找太宗。太宗看到魏征来了，慌忙之间，便把鸟儿藏在怀中。魏征假装没看见，拉着太宗说个不停，太宗又不好意思叫魏征走，只得坐着听。魏征说了一段又一段，估摸着太宗的鸟早已经在怀里闷死，就起身告辞了。魏征走后，太宗把鸟儿拿出来一看，果然闷死了。太宗对魏征的敬畏之心由此也可见一斑。

后来魏征得了病，卧床不起，太宗还曾去探望过他。过了不久，魏征病逝，太宗诏百官前去送葬，自己也登上西楼望丧而哭，并亲自给魏征写了碑文。太宗曾在朝中对百官说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣！”（《旧唐书·魏征传》）意思是说一个人用铜当镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因；用人当镜子，可以发现自己的对错。魏征一死，我就少了一面好镜子啊。”这堪称对魏征人生价值的最佳诠释。

点　评

自古贤臣须辅明君，如果贤臣遇着昏君，那么任凭他鞠躬尽瘁，恐怕也是竹篮打水一场空。比如诸葛亮辅佐刘禅，只落了个秋风五丈原的凄凉结局。而像李世民这样的明君与魏征这样的贤臣，历史上确实是少数，他们一直被奉为君臣的典范，受到后代的推崇。

注　释

祖述：遵循前人的行为或学说，含遵循效法的意思。

宪章：取法、效法。