随着中医药文化的传播苏耽的影响也远至海外海外唐人街有“橘井药
随着中医药文化的传播,苏耽的影响也远至海外,海外唐人街有“橘井药店”“橘杏诊所”等中医药机构,日本国办有《橘杏医药》杂志,柬埔寨王国有以“桔井”命名的省市,意大利的利玛窦四百多年前一到中国就知晓了这个典故,在他被收藏于法国国家图书馆的著作《西国记法》中写道:“记医以橘井,以杏林。”人们如此纪念苏耽,是因为他既是一位医术高超、受人爱戴的名医,同时也与其奉母至孝的品德有关,因汉代以孝治国,所以他的故事
随着中医药文化的传播,苏耽的影响也远至海外,海外唐人街有“橘井药店”“橘杏诊所”等中医药机构,日本国办有《橘杏医药》杂志,柬埔寨王国有以“桔井”命名的省市,意大利的利玛窦四百多年前一到中国就知晓了这个典故,在他被收藏于法国国家图书馆的著作《西国记法》中写道:“记医以橘井,以杏林。”
人们如此纪念苏耽,是因为他既是一位医术高超、受人爱戴的名医,同时也与其奉母至孝的品德有关,因汉代以孝治国,所以他的故事很容易被作为典型而加以颂扬。
另外,北宋李昉等《太平御览》卷六百六十二中引葛洪《神仙传》称“苏仙公名林,字子玄,周武王时人也,家濮阳曲水”。与本篇所述不同,或非同一人。
苏仙公者,桂阳人也 (1) ,汉文帝时得道。先生早丧所怙 (2) ,乡中以仁孝闻,宅在郡城东北。出入往来,不避燥湿,至于食物,不惮精粗 (3) 。
先生家贫,常自牧牛,与里中小儿 (4) ,更日为牛郎。先生牧之牛,则徘徊侧近,不驱自归,余小儿牧牛,牛则四散,跨冈越崄 (5) ,诸儿问曰:“尔何术也?”先生曰:“非汝辈所知。”常乘一鹿。(1) 桂阳:今属湖南。汉朝时桂阳属桂阳郡郴县地。 (2) 怙(hù):依靠,仗恃。据上下文,此处指其少年丧父。 (3) 惮(dàn):怕,畏惧。 (4) 里中:指同里的人,古代五家为邻,五邻为里。 (5) 崄(xiǎn):险。苏仙公是桂阳郡人,他在汉文帝时得道。苏先生年轻时就失去了父亲,在家乡以仁善孝顺广为人知,家住在郡城的东北方向。他出行回家,都不在乎天气的燥热或湿冷,吃东西也从来不讲究食物的粗细。
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