乘路马：路马，君的车马。这里是说臣乘君的车马以为君调试之。因此国君乘车遇见高龄人要行轼礼，经过卿的朝位要下车，进入国都不驱驰，进入里巷一定要行轼礼。国君命令召见臣下，即使来传达君命的人地位低贱，大夫、士也一定要亲自迎接。身穿铠甲的人不拜，因为穿铠甲而拜就会让人感到不真诚。载魂的祥车要空着左边的位子。臣乘君车不敢把左边的位子空出来，臣在车左边的位子上一定要凭依车轼。仆为妇人驾车，要使右手在后以示避嫌。仆为国君驾车，就要使右手在前，左手在后并微俯身以示恭敬。国君不乘式样奇邪不正的车。在车上不大声咳嗽，不随便指画。立乘在车上只能向前看相当于车轮五周的距离，行轼礼的时候看着马尾，回头看时目光不得超过车轴头。在都城中用竹扫帚搔摩马身以驱赶马，要使车经过时灰尘不从车辙中飞扬出来。国君经过宗庙要下车，看到祭牛要行轼礼。大夫、士经过国君门前要下车，看见国君的车马要行轼礼。乘国君的车马，一定要穿朝服，马鞭放在车上〔而不敢用〕，并且不敢让驾车人向自己授绥，站在车左边的位子上一定要凭轼。徒步牵着君马行走时，一定要走在路中间。用脚践踏了君马的饲草要受责罚，计算君马的年岁要受责罚。

曲礼下第二

凡奉者当心，提者当带 。执天子之器则上衡 ，国君则平衡，大夫则绥之 ，士则提之。凡执主器，执轻如不克。执主器，操币 、圭、璧，则尚左手，行不举足 ，车轮曳踵，立则磬折垂佩 。主佩依，则臣佩垂；主佩垂，则臣佩委。执玉，其有藉者则裼，无藉者则袭 。带：指古代贵族束于衣外的大带。案带的位置大约在下距地四尺五寸处。

衡：谓与心平。

绥：谓下于心。

币：指束帛，即一束帛（五匹，二十丈），行礼所用。

行不举足：“不”字衍。

磬折垂佩：磬折，谓弯腰。佩，指佩巾，即上篇所谓“尊卑垂帨”的“帨”（参见上篇第41节）。